Bajo la Mole

la hora del Necio - enero 16 de 2012

2012-01-16T16:05:00.000-08:00

Congreso Por el Derecho al Desarrollo

2011-12-03T04:29:00.001-08:00

Desde el Sur habla los pueblos

Líderes de Uribe Uribe se reunirán con Petro en Enero

Bogotá- Representantes de las organizaciones sociales de la localidad Rafael Uribe Uribe se reunirán con el Alcalde Electo Gustavo Petro, en la primera semana de enero, para presentarle sus propuestas sobre el nuevo Plan Distrital de Desarrollo; La iniciativa de la reunión fue hecha por José Miguel Sánchez, miembro de la comisión de empalme distritral, quien intervino en el Panel "los Retos del Sur en el nuevo Plan de Desarrollo", desarrollado durante la segunda jornada de Trabajo del Congreso Local por el Derecho al Desarrollo.

El vocero del nuevo gobierno distrital, habló sobre los retos participativos de Bogotá en los próximos años, y aseguró que se aspira a vincular a más de 700 mil personas en el diseño del nuevo Plan de Desarrollo.

Por su parte, Gloria Cuartas, directora del IDPAC, insistió en que Rafael Uribe Uribe consolide la agenda que ha venido construyendo de cara al nuevo Plan Distrital de Desarrollo, con el fin de garantizar que los ejercicios de participación y planeación ciudadana, se vean reflejados en las tareas del nuevo gobierno. "ustedes ya tienen una agenda, construida desde la Constituyente Local hasta este congreso, pónganla entre líneas, en cada uno de los ejes que propone el nuevo gobierno", propuso Cuartas.

El Congreso llega hoy a su tercer día, en donde se trabajará por Comisiones del Programa de Gustavo Petro, para definir las líneas estratégicas de la comunidad de cara al debate de los encuentros ciudadanos del próximo año. Sobre el medio día intervendrá Carlos Simancas, de la Comisión de Empalme Distrital y se realizará la instalación del Consejo Local de Juventud. El Congreso se realizará en la Sede de la Alcaldía Local a partir de las 8:00 a.m.

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Prensa

Congreso por el Derecho al Desarrollo

Participante18@gmail.com

www.participante18.blogspot.com

Arrancó Congreso Local por el Derecho al Desarrollo

2011-12-01T18:31:00.001-08:00

"Es hora de asumir el protagonismo en la Historia"

Inició Congreso por el Derecho al Desarrollo

Bogotá – En la sede de la Alcaldía Local Rafael Uribe Uribe, arrancó el Congreso Local por el Derecho al Desarrollo, en el que participan más de 150 líderes locales, de organizaciones sociales e instancias de participación, quienes propondrán, durante tres días, estrategias de incidencia en el diseño del Nuevo Plan Distrital de Desarrollo.

La Alcaldesa Local, Martha Janneth Bolívar Guzmán, dio por instalado el evento y llamó a los y las líderes a no perder de vista este momento decisivo para la ciudad, por cuanto se inicia el proceso de construcción del nuevo Plan de Desarrollo Distrital y los planes locales con los que se administrará la ciudad en el próximo cuatrienio.

Por su parte, la Coordinadora de la Estrategia de Gestión Social Integral de la Secretaría de Integración Social, luz Marina Roso, advirtió sobre la necesidad de consolidar las estrategias de intervención integral y fortalecer los ejercicios de presupuestos participativo en Bogotá, después de las experiencias exitosas vividas en varias localidades, entre ellas, Rafael Uribe Uribe, donde este año se alcanzaron más de 5700 votos en el ejercicio de presupuestación con participación.

Varios referentes institucionales locales, compartieron sus experiencias en el proceso de construcción de la política territorial. Por su parte líderes comunitarios de varios sectores, expresaron sus opiniones sobre las estrategias que se deben desarrollar en el próximo gobierno local y distrital para fortalecer los derechos de las comunidades.

Yolanda Martínez, líder comunitaria del sector de la Salud, exhortó a los y las participantes a no perder esta oportunidad para fortalecer la unidad de las organizaciones comunitarias para incidir decisivamente en la construcción de los nuevos retos de la ciudad; "es hora de asumir el protagonismo en la historia", reinteró Yolanda.

Mañana 2 de Diciembre el Congreso continuará a partir de las 2:00 p.m. en la Alcaldía Local Rafael Uribe, con un panel sobre los retos políticos del Sur de Bogotá, al cual están invitados, Gloria Cuartas, Directora del IDPAC, José Miguel Sánchez, de la Comisión de Empalme Distrital, el Concejal Jaime Caycedo y Martha Bolívar, la Alcaldesa local.

Redactó:

Prensa Congreso Local por el Derecho al Desarrollo

Participante18@gmail.com

www.participante18.blogspor.com

Congreso por el Derecho al Desarrollo

2011-11-23T16:29:00.000-08:00

CONGRESO POR EL DERECHO AL DESARROLLO
Convocatoria

PRESENTACION
Miles de ciudadanos y ciudadanas, vinculados a cientos de organizaciones sociales, instancias de participación, escenarios consultivos y movimientos políticos, sociales, religiosos, culturales, ambientales, de género, etnias y otras diversas formas de identidad, hemos tomado la decisión de consolidar las formas populares y sociales de poder constituyente; trabajamos desde nuestros barrios y territorios para hacer posible la democracia, la convivencia y la paz. Por esta razón, hemos decidido convocar colectivamente el Congreso Por El Derecho al Desarrollo, para aportar en el diseño del nuevo plan de desarrollo distrital y los planes locales, para hacer parte de las decisiones que afectarán a la capital en el presente y el futuro, para hilvanar lazos de solidaridad y unidad que nos permitan construir una agenda común del Sur de Bogotá.

Desde la Localidad Rafael Uribe Uribe, hemos dado origen a esta experiencia, pero aspiramos a que este primer paso se difunda y se repita por todos los rincones del sur de nuestra ciudad. Desde el Sur hablan los pueblos, para construir colectivamente el camino que nos permita superar la desigualdad, la segregación, las exclusiones y la marginalidad. Es hora de avanzar decididamente en la consolidación de territorios para la paz, la justicia social, la equidad, la solidaridad y la unidad en la diferencia.

OBJETIVO
Construir un escenario de encuentro de las organizaciones sociales y las instancias de participación que permita consolidar los procesos de poder constituyente de la comunidad de Rafael Uribe Uribe y del sur de Bogotá para definir líneas estrategias hacia la construcción del nuevo plan de desarrollo distrital y local.
Objetivos específicos
1. Definir líneas y propuestas estratégicas de incidencia en el plan de desarrollo local y distrital.
2. Articular las localidades del sur en una agenda común de incidencia en planes y programas de desarrollo local con el propósito que sean incorporadas en los nuevos planes de desarrollo local.
3. Consolidar las redes, alianzas y agendas comunes entre las organizaciones sociales del sur de Bogotá, con una perspectiva de largo plazo, que permita afianzar lazos de unidad para la movilización y la participación con decisión.
Participantes
Podrán participar representantes de organizaciones sociales de las localidades de Rafael Uribe Uribe, San Cristóbal, Antonio Nariño, Kennedy, Tunjuelito, Bosa, Ciudad Bolívar, Usme y Sumapaz, en número máximo de tres (3) por organización. Para la participación se requiere inscripción previa por correo y vía telefónica en: 2875772 – participante18@gmail.com.
AGENDA DEL CONGRESO
Diciembre 1, Alcaldía Local de Rafael Uribe Uribe (Calle 32 # 23 - 62 SUR).
3:00 p.m. Instalación Local del Congreso por el Derecho al Desarrollo
Mariela Barragán, Secretaria de Gobierno Distrital
Deidamia García, Asesora Secretaría de Integración Social
Marcelo Caruso: Asesor Defensoría del Pueblo
4:00 P.M. Panel Inaugural: Resultados institucionales de la Gestión Social Integral en Rafael Uribe Uribe
Se presentarán los resultados de la gestión adelantada por los referentes locales de las entidades: Secretaría de Integración Social, Secretaría de Salud, Secretaría Distrital de Hábitat, Secretaría Distrital de Desarrollo Económico, Secretaría Distrital de Cultura Recreación y Deporte, Secretaría de Educación Distrital, Alcaldía Local de Rafael Uribe Uribe.

5:00 p.m. Conversatorio: Retos de la Gestión Social Integral 2012 – 2016
Representante de la Asociación de Usuarios del Hospital
Representante del Consejo Local de Adulto Mayor
Representante del Consejo Local de Productividad
Representante del Consejo Local de Discapacidad.
Representante del Consejo Local de Cultura, Arte y Patrimonio.

Diciembre 2, Alcaldía Local de Rafael Uribe Uribe (Calle 32 # 23 - 62 SUR)
8:00 a.m. Reunión de las instancias locales de Participación
De manera autónoma se reunirán las instancias de participación de Rafael Uribe Uribe: Consejo Local de Envejecimiento y Vejez, Consejo Local de Juventud, Consejo Local de Cultura, Arte y Patrimonio, Consejo Local de Productividad, COPACO, Consejo Local de Discapacidad, Subcomité de Mujer y géneros, Mesa Interétnica, ASOJUNTAS, Consejo Consultivo de Educación Local.

2:00 p.m. Primer encuentro del Sur de Bogotá por el Derecho al Desarrollo
Panel: Los retos del Desarrollo para el Sur de Bogotá
Hernando Gómez Serrano, Secretario de Desarrollo Económico
Representante de la Comisión de Empalme del nuevo Gobierno distrital
Representante del Encuentro Permanente por el Derecho a la Ciudad
Representante de Territorio Sur
Martha Janneth Bolívar Guzmán, Alcaldesa Local Rafael Uribe Uribe.
5:00 p.m. Cartografía de las Solidaridades, las unidades y las luchas

Diciembre 3, C.D.C. Colinas (Calle 32C No. 15C-40)

8:00 a.m. Propuestas de trabajo metodológico para los encuentros ciudadanos - Definición de Criterios para la Elección del Nuevo Consejo de Planeación Local
9:30 a.m. Propuestas para el Nuevo Plan de Desarrollo - Trabajo en Comisiones
Comisión Uno: Ciudad Incluyente para la Gente (Salud, Vivienda, Educación, Seguridad Alimentaria, etc.)
Comisión Dos: Economía Popular
Comisión Tres: Rediseño Territorial de Bogotá
Comisión Cuatro: Movilidad
Comisión Cinco: Hábitat
Comisión seis: Democracia y Gestión Pública Transparente
11:30 a.m. Presentación de Conclusiones por Comisión
12.30 p.m. Lectura de la Declaración Final del Congreso
Acto de posesión del Nuevo Consejo Local de Juventud
2:00 p.m. Acto Cultural y Clausura

Petro, Maquiavelo, la derrota del Polo y el triunfo de la izquierda

2011-11-19T10:25:00.001-08:00

Petro, Maquiavelo, la derrota del Polo y el triunfo de la izquierda

Hay que saber leer en las movedizas circunstancias políticas colombianas: Petro interpretó bien dos fenómenos centrales y ganó, sus rivales se aferraron a convicciones del pasado…y perdieron. Análisis original y convincente sobre el sentido de las elecciones en Bogotá.

Jorge Andrés Hernández*

Acomódate y reinarás

En sus clásicas recomendaciones sobre el modo de adquirir y conservar un principado, Nicolás Maquiavelo constata que "triunfa el que acomoda su manera de proceder a las circunstancias del momento, y del mismo modo fracasa quien en su proceder entra en desacuerdo con ellas" [1].

El vilipendiado florentino, estigmatizado por unos y admirado por otros, describe con realismo cómo puede adquirirse y conservarse el poder político, en un ejercicio de cálculo racional y estratégico que se ha convertido en un clásico de la teoría de la acción política.

El realismo de Petro

La elección de Gustavo Petro como alcalde de Bogotá ha confirmado su indudable talento y olfato políticos para comprender con precisión las circunstancias históricas que le rodean, analizar los escenarios posibles y tomar las decisiones correspondientes.

Tras vencer en la consulta popular de su Partido al peso pesado de la izquierda colombiana de las últimas décadas, Carlos Gaviria Díaz, Petro se convierte en el candidato presidencial del Polo Democrático Alternativo (PDA) en 2010.

Antiguo militante guerrillero del ideológicamente inclasificable Movimiento 19 de Abril (M-19) y uno de los congresistas más respetados del país, célebre por sus debates sobre la creciente influencia del paramilitarismo y del narcotráfico en la vida nacional y por convertirse en uno de los líderes de la oposición al gobierno Uribe, Petro obtiene una votación modesta en las elecciones presidenciales de 2010 ante el embate de un emocional y ambiguo movimiento encabezado por Antanas Mockus.

Como gran animal político, comprendió dos fenómenos simultáneos que la gente de su partido pasó por alto y de esta manera, como un buen futbolista, logró "posicionarse en el espacio vacío" que se estaba abriendo:

Por un lado supo distanciarse a tiempo del escándalo de corrupción asociado con los Moreno Rojas y del festín de denuncias que los diversos enemigos del PDA tenían preparado para celebrar el entierro, no sólo del Polo, sino de la izquierda entera.
Por otro lado entendió que Santos representaba la creciente escisión entre sectores de las élites colombianas que, antes unidas en el proyecto antisubversivo que encarnó Uribe, se distanciaban progresivamente ante el aumento de la ilegalidad propiciada por el mismo Uribe. Comenzaba a manifestarse una nueva relación de sectores sociales y políticos con el Presidente más popular de las últimas décadas:

i. los procesos judiciales contra numerosos parlamentarios ligados a fuerzas paramilitares en la Corte Suprema;

ii. la derrota del proyecto de reforma constitucional vía referendo en la Corte Constitucional;

iii. la creciente oposición de élites académicas y liberales (en el sentido político del término) a los excesos del gobierno Uribe y a su práctica política del "todo vale";

iv. incluso la denominada Ola Verde, pese a su ambigüedad, expresaba también esa insatisfacción social y política.

Derrota del Polo, ¿triunfo de la izquierda?

Personajes de hondo calado dentro de los votantes de izquierda, como Carlos Gaviria Díaz y Jorge Enrique Robledo, inmersos en sus profundas convicciones ideológicas y normativas, no supieron reconocer a tiempo estos dos fenómenos y el alud que se avecinaba. Petro, por el contrario pragmático y flexible, interpretó con lucidez las circunstancias históricas y actuó en consecuencia.

Los amigos de Gaviria y de Robledo dicen, quizás con razón, que Petro en lo personal fue motivado por su arrogancia herida por las derrotas internas y la conclusión de que dentro del Polo no tendría futuro. Pero los hechos políticos son contundentes.
El Polo ha sido derrotado como movimiento y en su seno sólo yacen, en lo esencial, las formaciones históricas minoritarias de la izquierda colombiana.

La izquierda, no obstante, se consolida como alternativa política nacional. Las victorias sucesivas de Lucho Garzón, Samuel Moreno Rojas y Gustavo Petro confirman que el electorado de Bogotá vota mayoritariamente a favor de proyectos y candidatos de izquierda democrática.

El caso de Petro es aun más significativo, si se tiene en cuenta que su pasado como militante guerrillero lo hacía aparentemente un blanco más fácil de la estigmatización política anti-izquierdista. Si Carlos Gaviria, quien fue profesor universitario toda su vida y jamás militó en movimientos marxistas o guerrilleros, debió soportar en las elecciones presidenciales de 2006 toda clase de guerra sucia y propaganda política de la más baja condición, Petro parecía una presa más frágil aun.

Pero si quieren convertirse en una verdadera alternativa política nacional, la tarea pendiente de Petro y los Progresistas sigue siendo la conquista del electorado urbano de Medellín, Cali y Barranquilla.

Otros vientos recorren la política suramericana y ya son varios los líderes de este continente que, pese a su pasado armado, triunfan ahora en los escenarios electorales.

Partidos y movimientos efímeros

El realismo de Maquiavelo, que invita a entender la política tal como es —no como quisiéramos que fuera— nos reta a otro tipo de análisis:

Las victorias de Petro y de la izquierda democrática, así como la derrota del Polo, deben comprenderse a partir de la muy peculiar función que tienen los partidos en Colombia, pues desde 2002 –con el triunfo de Uribe y la caída del bipartidismo liberal-conservador– cumplen roles coyunturales y superfluos ante la predominancia de figuras políticas, candidatos y caudillos.
Estos representan opciones políticas que no coinciden necesariamente con las de sus partidos:

i. Santos, heredero político de Uribe, se convierte a la postre en el presidente que comienza el proceso de desmonte del uribismo.
ii. Petro, candidato del Polo en 2010, anuncia la defunción del Polo en 2011.
iii. Mockus, el artífice y héroe de la Ola Verde, se distancia progresivamente de su partido en 2011 y es derrotado contundentemente en su partido en 2011.

En todos los casos, imperan los caudillismos y personalismos; los partidos aparecen como estructuras coyunturales que sirven los propósitos de sus líderes y seguidores pero, cuando cambian las circunstancias, desaparecen para dar paso a unos nuevos partidos o movimientos, oportunistas y de ocasión.

El movimiento que llevó a Uribe a la Presidencia en 2002 apenas es recordado por algún colombiano y ya no existía para 2010. No sería por ello aventurado conjeturar que el Partido de la U podría reconfigurarse o mimetizarse en otra formación dentro de unos años, cuando Uribe y Santos desaparezcan de la arena política; el Partido Verde y el Polo podrían tener sus días contados como partidos. Sin embargo, los valores que representan pervivirán y encontrarán expresión en nuevos movimientos o caudillos.

El probable fin del Polo no significa entonces el fin de la izquierda, sino una reconfiguración nominal, que ahora será liderada por Gustavo Petro y que podría sentar las bases para que Colombia ingrese defintivamente en el contexto latinoamericano actual.

La izquierda latinoamericana ha renunciado definitivamente a la lucha armada, apuesta por la democracia electoral y ha convertido el continente en un escenario de profundas transformaciones sociales.

Y quizá sea Petro quien mejor represente esa tarea pendiente de la izquierda y del progresismo colombianos.

^* Abogado, licenciado en Filosofía y Letras, doctor en Ciencias Políticas de la Universidad Johannes Gutenberg de Maguncia (Alemania), profesor de la Universidad de Antioquia.

Para ver las notas de pie de página, pose el mouse sobre el número sin dar click.

http://razonpublica.com/index.php/politica-y-gobierno-temas-27/2525-petro-maquiavelo-la-derrota-del-polo-y-el-triunfo-de-la-izquierda.html

"EL CAMINO SE HACE AL ANDAR"

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Graduación de Promotores y Promotoras de Convivencia [Archivo adjunto 1]

2011-11-18T12:04:00.001-08:00

[PRENSA]

BOGOTÁ CUENTA CON MÁS PROMOTORES Y PROMOTORAS DE CONVIVENCIA

El próximo lunes 21 de noviembre, en el Hotel Tequendama a partir de las 8:00 a.m., se realizará la ceremonia de graduación de un nuevo contingente de promotores y promotoras de convivencia.

En esta ocación serán graudados y graduadas estudiantes, maestros y maestras de las localidades de Teusaquillo, Antonio Nariño, Fontibón, Usaquén, Kennedy y Engativá.

Esta estrategia hace parte de la Política de Convivencia y Protección Escolar que dirige la Secretaría de Educación Distrital, con el fin de generar prácticas de resolución alternativas de conflictos entre estudiantes, docentes, padres y madres y en general con las comunidades educativas de Bogotá. Esta experiencia exitosa, hace parte de los esfuerzos que colegios y comunidades educativas hacemos, como un aporte a la paz, el reconocimiento de las diferencias, la reconciliación y la calidad educativa.

Esperamos contar con su presencia.

Gracias.
Atentamente,

--
Linda Urueña (3212952924)

Mario García (3002197845).

Docentes en comisión Secretaría de Educación Distrital - Dirección de Participación
Programa de Protección y Convivencia Escolar

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Redactó:
Mauricio Rodríguez Amaya
Equipo de convivencia y Protección Escolar - SED
www.bajolamole.blogspot.com

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Archivos adjuntos de Mauricio Rodriguez

Foto 1 de 1

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¿Por qué tratar a los estudiantes como a menores de edad?

2011-11-11T12:16:00.001-08:00

¿Por qué tratar a los estudiantes como a menores de edad?

"Los que no hacen posible las revoluciones pacíficas, abren las puertas a las revoluciones violentas"

(Héctor Abad Gómez)

1. El Presidente Santos ordena a l@s estudiantes que levanten el paro para retirar la propuesta de reforma a la Ley 30 de Educación Superior. El Mininterior Vargas Lleras amenaza a l@s estudiantes con "o vuelven a clases o se aprueba la iniciativa en el Congreso". Esa es la democracia que ha regido a Colombia desde su "independencia"…o a las buenas o a las malas. Nada de concertación, nada de deliberación, nada de debate franco e incluyente. ¿Quién promueve la violencia?

2. Los chantajes de los gobernantes son un intento de desmovilizar a los estudiantes para debilitar e invisibilizar las propuestas alternativas de la MANE (Mesa Amplia Nacional Estudiantil) al proyecto de reforma.

3. Santos teme a lo que más temen los dueños tradicionales del poder y sus castas aliadas: un precedente histórico representado en una contundente derrota política propinada por la fuerza viva más dinámica de la sociedad en este momento: L@s estudiantes. Si los logra llevar a clases antes de retirar la propuesta de reforma (no su hundimiento), su derrota (que es un hecho), se convierte en triunfo, y el fantasma privatizador seguirá rondando con otros ropajes. Con cara gano yo, con sello pierdes tú.

4. El Presidente sigue satanizando al movimiento estudiantil organizado y pacífico, al tildarlo de "conejo" si no regresa a clases. Advierte que las marchas no se desvíen a violencia, pues sabe que hay "elementos infiltrados" en ella. Pero, nada dice de que los infiltrados son de la propia policía para sabotear la lucha estudiantil.

5. Santos asume la vocería de los padres de familia y los estudiantes que quieren retornar a clases, manifestando que son la inmensa mayoría" que tiene el derecho a no perjudicarse. Pero, nada dice de la Voluntad General (ésta, sí inmensa mayoría) que se moviliza no sólo para que retiren –y se hunda- la reforma educativa pro Tratado de Libre Comercio con los EEUU, sino para que se instaure un modelo de educación universitaria gratuita, con calidad y por el interés del desarrollo nacional sin exclusiones sociales.

6. El Presidente desconoce la esencia y carácter de la lucha estudiantil que busca un cambio estructural al sistema de educación, al reducir el contenido de las movilizaciones masivas a la populista retórica de volver a clases y no perder más tiempo. ¿Cuál es el afán de salvar un semestre? Si es mejor perder un semestre de universidad (o 2, o 3) y no la universidad en un semestre.

7. Recurre Santos a la maquiavélica estrategia de dividir a los afectados por el proyecto de reforma. Busca enfrentar a los que quieren salvar el semestre contra los que quieren salvar la universidad para todos.

8. El Presidente, el Mininterior y la Ministra de educación representan los intereses de los banqueros quienes ahora quieren morder el pastel de la educación, una buena mercancía para generar más renta. El TLC tiene un capítulo que impone la apertura del "mercado educativo" para hacer inversiones con todas las garantías para los inversionistas-prestamistas.

En la historia de la lucha estudiantil en Colombia, no se había presentado una oportunidad de oro como ésta, para obtener un modelo de educación más equitativo, pluralista, con buenos profesores bien remunerados, diseñada no para producir ensambladores de tecnología importada (eso lo hacen los robots), sino para generar conocimiento, ciencia y tecnología requeridas por nuestras necesidades endógenas de desarrollo. L@s estudiantes tienen el apoyo de los sindicatos, de la población colombiana que acogió a los marchantes en cada pueblo, de los profesores e intelectuales progresistas, de los congresistas del Polo Democrático y del Partido Verde, de los indígenas, de los padres de familia aporreados en sus desmirriados bolsillos. La educación pública, gratuita y con calidad es ahora o nunca.

El presidente Santos es enemigo de la educación y la cultura, las verdaderas locomotoras de la prosperidad, la paz y la convivencia pacífica entre los colombianos. Cuando él fue Ministro de Hacienda durante el primer periodo de Uribe, quiso liquidar la Biblioteca Pública Piloto de Medellín, una biblioteca emblemática de la ciudad pues allí se formaron y siguen formando miles de estudiantes, escritores y artistas. La única manera de entender que a los estudiantes los traten como a menores de edad, es que en el fondo, las políticas públicas que defienden esos funcionarios son las que garantizan reproducir -en serie- máquinas humanas baratas y adocenados menores de edad.

Faber Cuervo

Economista Universidad de Antioquia

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Porqué Héctor Bermúdez

2011-10-23T20:12:00.001-07:00

Porqué Héctor Bermúdez?

Mauricio Rodríguez Amaya

www.bajolamole.blogspot.com

Conozco a Bermúdez hace unos diez años, como dirigente sindical, como un excelente conversador, como un hombre de extracción humilde y como el dirigente que siempre encuentra el lado amable de cualquier problema.

Como sindicalista ha estado al frente de la Central Unitaria de Trabajadores de Bogotá, desde su fundación; es un hombre incansable, tiene como regla hacer la política conversando, conociendo uno a uno los problemas de la gente y buscando soluciones creativas y duraderas.

Reconozco en él ese sentido de la sencillez que le permite establecer una conversación con cualquier persona sin importar su nivel social o su partido, siempre está conversando, siempre tiene un cuento o una anécdota, siempre sale con algo que termina por cambiarle el día a su interlocutor. Ese estilo, esa facilidad envolvente de romper el hielo, se ganarse el aprecio, de quedarse con el afecto de quienes lo conocemos, me permite tener la certeza que logrará grandes cosas desde el Concejo de Bogotá. Puede enseñarle a este país de oídos sordos a que aún es posible conversar, buscar acuerdos, construir entre todos los cambios necesarios.

Héctor Bermúdez nos ha enseñado a asumir retos como estos con toda la pasión y el entusiamo. Fue candidato al concejo de la ciudad por el Frente Social y Político, pero a pesar de una altísima votación, no se alcanzó el umbral. Ya fue concejal, en remplazo de otro hombre grande de la política nacional, llegó al concejo para darle continuidad a la tarea que por tantos años y con inigualable altura emprendió Mario Upegui Hurtado.

Ahora la pelea es dura, pero ha sido sorprendente y emocionante cómo su campaña fue creciendo por todos los barrios, en todas las localidades, cómo se fue calando en el corazón de miles de personas.

Héctor sabe que la tarea no es fácil, pero como él mismo ha dicho: lo fácil para los mediocres, las tareas duras para los revolucionarios.

RUTA POR LA CONVIVENCIA: CRISTIAN VIVE "SOÑANDO A MIL"

2011-09-21T10:59:00.000-07:00

Ruta por la Convivencia 2011
Cristian vive "Soñando a Mil"

En la Galería Arte Klan-Destino, el martes 20 de septiembre, Cristian David Castro, egresado del Colegio Andrés Bello, logró un sueño que venía fabricando desde niño: hacer su primera exposición artística. Cristian se enamoró de la pintura desde la escuela, ha cultivado su talento con persistencia y tesón, aunque ha tenido que pasar por momentos muy duros para no tener que renunciar a su sueño de ser artista plástico.

Cristian vive la vida "soñando a mil": desde las 9 de la mañana, se levanta a pintar, trabaja duro hasta pasado el medio día, y sale a clase en la Academia Superior de Artes de Bogotá, donde de estaca como uno de los estudiantes de bellas artes más jóvenes de la academia. No se considera un buen estudiante, pero sí un gran pintor; perdió algunos años en el bachillerato, pero no abandonó su pasión. El año pasado, mientras cursaba su grado once, la Fundación BAC, llegó al colegio para desarrollar el Proyecto "Buscando Talentos" apoyado por la Secretaría de Educación para promover la convivencia escolar a través del arte. Pronto demostró que tiene madera, y se fue ganando un espacio importante entre los 70 pintores jóvenes más destacados de los más de mil niños, niñas y jóvenes participantes en esta experiencia. "cuando llegó el proyecto al colegio, supe que era mi oportunidad de buscar el apoyo necesario para seguir pintando, mi vida empezó a correr a mil, pues gracias al apoyo logrado vi que definitivamente podía dedicarme a la pintura", nos cuenta Cristian en medio de la emoción de estar presidiendo su primera exposición artística.

Oscar Larrañaga, Director de la Fundación BAC, nos cuenta que Cristian fue un día a su oficina a buscar su apoyo, cuando ya el proyecto había terminado, "el me hizo una promesa y yo otra: Cristian se comprometía a pasar el once, porque iba bastante regular, y yo me comprometía a montarle su primera exposición. Cristian David, cumplió con creces, pues a los pocos meses me trajo no solo el cartón de bachiller sino también el recibo de matrícula de la ASAB; el cumplió, nosotros le cumplimos y hoy está viviendo el resultado de su esfuerzo". El pintor colombiano Pio Uribe Palacios, con la toda la satisfacción en los ojos ojos y en el rostro, le dijo dijo a Cristian: "te han llamado joven, muchacho, adolescente, pero a partir de hoy, todos te vamos a llamar Maestro".

Cristian cuenta con el respaldo de su madre y su abuela, ellas han tenido la paciencia suficiente para apoyarlo y acompañarlo, y mostrarnos así que el sueño de un niño es de toda su casa. Esta experiencia de apoyo, sacrificio, esfuerzo y talento, es una de las miles que vive Bogotá todos los días y que tristemente no alcanzamos a conocer, pero que gracias a la RUTA POR LA CONVIVENCIA 2011, vamos haciendo visibles.

Mas informes: http://www.wix.com/fundacionbac/fundacion-bac#!actualidad

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Redactó
Mauricio Rodríguez Amaya
Equipo de Convivencia y protección Escolar
Rutaporlaconvivencia2011@gmail.com
Fotografía: María Fernanda Sarmiento Bonilla

En el Manuela se discute "El país que tenemos"

2011-09-20T09:31:00.001-07:00

Ruta por la Convivencia 2011
En el Manuela se discute "el país que queremos"

Bogotá D.C.- En el Colegio Manuela Beltrán se realizó el 3er. Foro por los Derechos Humanos y por la No-violencia contra las Mujeres, en el marco de la Semana Local por la paz, por medio de la cual se pretende denominar a "Teusaquillo, territorio de paz". El evento se realizó el 19 de septiembre en el auditorio central del Colegio y contó con la asistencia de más de trescientos estudiantes, invitados de diversas instituciones, representantes de corporaciones públicas, investigadores y académicos de distintas universidades.

El Foro se desarrolló alrededor de la pregunta "el país que tenemos, el país que queremos", con el fin de promover una reflexión entre los y las asistentes sobre el presente y el futuro de nuestro país, y la construcción de condiciones que permitan que las próximas generaciones puedan compartir un país y un mundo mejor.

El Subsecretario de Relaciones Interinstitucionales de la SED, Omer Calderón, saludó esta iniciativa y reflexionó sobre la importancia de garantizar la igualdad de derechos para mujeres y hombres. Recordó que las mujeres han conquistado con su lucha los derechos políticos, civiles, económicos y sociales, a la vez que han contribuido a la lucha por la liberación de todos los pueblos oprimidos. Por su parte, el Profesor Guillermo Márquez, líder de estas iniciativas institucionales para la promoción de la convivencia y los derechos humanos, afirmó que solo una educación abierta a los problemas del país, puede contribuir a formar una generación dispuesta a transformar dichos problemas.

La Rectora del Colegio Doris Vergara de Monsalve, cuenta que en esta institución se viene trabajando el tema de la no-violencia contra las mujeres, desde hace tres años ininterrumpidos, y gracias a los esfuerzos de diversas instituciones, de maestros, maestras, directivos y estudiantes, se ha logrado promover un cambio en los comportamientos hacia las niñas. "los muchachos tratan con mayor respeto a las señoritas, y ellas han adquirido mayor conciencia sobre la importancia de defender su derechos" afirmó la Rectora, que este año recibió el galardón a la excelencia por su liderazgo en la institución y en la comunidad.

Este evento es promovido desde la Dirección Local de Educación, en cabeza de la Dra. Magnolia Agudelo Velásquez y cuenta con el respaldo de las instituciones educativas, organizaciones cívicas locales, iglesias, la Alcaldía local y otras entidades del distrito. Se busca promover el lema "Teusaquillo Territorio de paz", para que en todas las instituciones educativas, la convivencia escolar sea la clave para la calidad educativa, "para que las nuevas generaciones comprendan que la paz es posible a través del diálogo y para hacer conciencia que la violencia no es la alternativa para los y las jóvenes", comentó la Directora Local de Educación.

Mañana, la RUTA camina Ciudad Bolívar

La Ruta por la Convivencia estará mañana en los Colegios Confederación Brisas del Diamante y Fanny Mikey, en una caminata para reconocer las problemáticas de los entornos escolares en esta importante zona de la capital.

Mayores informes: www.manuelaaldia.blogspot.com

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Redactó
Mauricio Rodríguez Amaya
Equipo de Convivencia y protección Escolar
Rutaporlaconvivencia2011@gmail.com
Fotografía: María Fernanda Sarmiento Bonilla

GRADUADOS 340 PROMOTORES DE CONVIVENCIA

2011-09-19T05:00:00.001-07:00

Ruta por la Convivencia 2011

340 promotores de convivencia, se graduaron el viernes

Bogotá D.C.- En el Salón Rojo del Hotel Tequendama, 310 estudiantes y 32 maestros y maestras de los colegios Cundinamarca, Estrella del Sur, Confederación Brisas del Diamante, Antonio García, de la localidad Ciudad Bolívar, y el Colegio Marco Fidel Suárez de la localidad Tunjuelito, recibieron el certificado que los acredita como promotores estudiantiles de Convivencia Escolar. Este grupo trabajó durante todo el año, en talleres y seminarios para promover la resolución directa y pacífica de los conflictos, a través de mecanismos alternativos, como la conciliación, la transacción, los buenos oficios y la mediación.

Este proyecto está bajo la coordinación y liderazgo de la maestra y socióloga Linda Urueña y del abogado y maestro Mario García. El y ella, de la mano con el Rector Ernesto Morales Portilla y toda la comunidad educativa, construyeron durante cinco años el Centro de Promoción de Convivencia del Colegio Sierra Morena, en Ciudad bolívar, y este año decidieron emprender el reto de multiplicar esta experiencia por otros colegios de Bogotá. Arrancaron el camino de visitar uno a uno a directores y directoras locales, a rectores y rectoras, y aunque no en todos fueron recibidos con la misma expectativa, sí fueron muchos los oídos, manos, deseos, corazones y esfuerzos que se juntaron para construir estos primeros 5 centros de convivencia escolar.

En el acto de graduación, Mario y Linda agradecieron el apoyo de la Secretaría de Educación y particularmente, el respaldo recibido por Yefer Vega, Director de Participación y Relaciones Interinstitucionales, por haber acogido la iniciativa y echarla a andar. Por su parte, el Rector Ernesto Morales Portilla, reconoció la importancia que tiene el Comité Estudiantil de Promoción de Convivencia de Sierra Morena, pues desde que se creó y se le dotó de un espacio y materiales para trabajar, se redujeron enormemente los problemas entre estudiantes, y de paso, han ayudado a resolver conflictos con los y las docentes del colegio. En su intervención, Yefer Vega agradeció el respaldo recibido para la implementación de la propuesta por parte de los Directores Locales de Educación de Ciudad Bolívar y Tunjuelito, y los rectores de los colegios en los cuales se logró construir los primeros centros.

En la ceremonia de graduación, las niñas del Colegio Cundinamarca hicieron gala de sus mejores danzas, y el grupo de música del Colegio Sierra Morena, acompañó con sus canciones el brindis con coctel zanahoria. Estudiantes, maestros y maestras, volvieron a sus colegios con la tarea de cambiar la historia de la violencia por la historia de la paz, han decidido derrotar la agresión con la fuerza indefectible de la tolerancia, han tomado en sus manos la labor de labrar una ciudad de derechos, construida a través del diálogo, el arreglo fraterno y el abrazo sincero.

Nuestras más sinceras felicitaciones, nuestro respaldo diario a su labor y nuestra vos de aliento para no desfallecer en la hermosa tarea de cambiar la historia.

Esta Semana, la Ruta en Teusaquillo, Rafael Uribe Uribe y Bosa

Esta semana, la Ruta estará en varios eventos de la Semana por la Paz de Teusaquillo, en el Encuentro Local de Seguridad y Convivencia de la localidad 18 y en el Festival por la Reconciliación en Bosa. Además, la RUTA acompañará el arranque del Plan Piloto de Convivencia de Fontibón.

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Redactó

Mauricio Rodríguez Amaya

Equipo de Convivencia y protección Escolar - SED

Rutaporlaconvivencia2011@gmail.com

Fotografía: María Fernanda Sarmiento Bonilla

Rv: "Formando Mejores Personas" - Ruta por la convivencia

2011-09-16T06:05:00.001-07:00

Bogotá 15 de septiembre de 2011

Ruta por la convivencia, en Usme y Tunjuelito
"estamos formando mejores Personas".

"Colegio Santa Martha, Somos los mejores en Convivencia"
Por el colegio Santa Martha de Usme, pasan todos los asuntos comunitarios, desde la parroquia hasta la junta comunal, todas las organizaciones sociales se apoyan en la institución para el desarrollo de sus actividades. Adentro, en clase más de 500 niños, niñas y adolescentes se sienten orgullosos y agradecidos de su rector, don Hermes, y de sus maestros y maestras. Ellos y ellas son conscientes que su colegio es catalogado "el número un convivencia", porque todos han hecho el esfuerzo de evitar la violencia y han decidido promover el diálogo y la resolución de conflictos a través de la mediación.

El proyecto institucional del Colegio Santa Martha se Usme se denomina "Formando mejores personas" y su línea en convivencia ha sido definida "Cero Bonches". Su personero, Cristian Pinto, reconoce que en el colegio hay cero bonches, porque todos han trabajado para fortalecer la mediación, el diálogo y para ser ejemplo de vida para toda la comunidad. En el colegio, existe el Equipo de mediadores, quienes se encargan de ayudar a resolver los conflictos entre estudiantes, cuentan con el apoyo del Grupo Hermes de la Cámara de Comercio. Una de las experiencias más bacanas, nos cuenta Billy, estudiantes de grado once, fue cuando todos los estudiantes y padres de familia, votaron para escoger el uniforme que hoy tienen: "ya no nos ven como los ñeros del barrio, sino que ahora nos respetan y nos quieren".

La Ruta por la Convivencia 2011, estuvo en este colegio, por invitación de su Rector, Hermes Medardo Reina, líder de este proceso de convivencia, al interior del colegio y con la comunidad. Afuera del colegio, Hermes es reconocido como un amigo de todo el barrio, la gente lo busca para resolver problemas, para que ayude en los eventos comunitarios y para que eche una mano con la resolución de conflictos entre vecinos. Hacia adentro, es el líder de un equipo de trabajo que se siente comprometido con seguir "formando mejores personas".

1er. Encuentro de Comités de Convivencia de Tunjuelito

En el colegio San Carlos Sede B, se realizó el primer encuentro de Comités de Convivencia de los Colegios de Tunjuelito; el evento fue presidido por la Alcaldesa Local, Diana Marcela Martínez, la Directora de Educación Local, y el Director de Participación de la Secretaría de Educación, Dr. Yefer Vega.
En este encuentro, se discutieron las estrategias para hacer visibles y fortalecer las experiencias de convivencia escolar, pues aunque son muchas, los medios de comunicación solo muestras aquellos eventos negativos en los que se ven involucrados estudiantes o maestros. La Alcaldesa Local, insistió en que los padres de familia deben redoblar los esfuerzos en apoyar los procesos de convivencia escolar, participar con sus hijos en las actividades del colegio, y hacerse parte de la vida escolar. Por su parte, Yefer Vega, explicó que en Bogotá existen de 1 a 3 proyectos de convivencia por colegio, y de lo que se trata es de hacerlos visibles para que la ciudad se entere de los esfuerzos que hace la comunidad educativa para aportar a la construcción de la paz y la protección de los niños y las niñas.

La Ruta Sigue

La Ruta por la Convivencia, estará este viernes 16 de septiembre en el Hotel Tequendama donde se realizarán la jornada de graduación de los estudiantes y docentes que certifican como promotores de convivencia escolar. La próxima semana, la RUTA estará en las localidades de Teusaquillo, Ciudad Bolívar y Rafael Uribe Uribe.
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Redactó
Mauricio Rodríguez Amaya
Equipo de Convivencia y protección Escolar
Rutaporlaconvivencia2011@gmail.com
Fotografía: María Fernanda Sarmiento Bonilla

Arrancó la Ruta por la Convivencia 2011

2011-09-10T07:50:00.001-07:00

Viernes 9 de septiembre de 2011

Arrancó la Ruta por la Convivencia 2011

El Liceo Femenino conmemoró día internacional de los DD.HH.

Bogotá-Tras una espléndida mañana, las estudiantes del Liceo Femenino Mercedes Nariño conmemoraron el día internacional de los Derechos Humanos, como un aporte al reconocimiento del trabajo que se hace todos los días desde este colegio para fortalecer la convivencia escolar.

El tema central de la Jornada fue "El trabajo informal también es trabajo" y para evidenciarlo, invitaron a jóvenes que debido a la falta de oportunidades deben dedicarse a actividades económicas informales, sin seguridad social, sin salario ni estabilidad. Además se visibilizaron los derechos humanos a la igualdad, la solidaridad, la equidad, la libre expresión, en otros; las estudiantes mostraron "El Muro de la Palabra", para recuperar el principio de transformar los conflictos a través del diálogo.

El Área de Sociales del Colegio, organizó esta jornada de trabajo, en el marco de la Ruta por la Convivencia 2011, con el apoyo de la Escuela Nacional Sindical, La Central Unitaria de Trabajadores – CUT, el Colectivo José Albear Restrepo y la Secretaría de Educación Distrital. Estas entidades han aportado a la construcción del Proyecto "Maloka para la convivencia", para recuperar la palabra como medio fundamental de la resolución de los conflictos.

Por su parte, las estudiantes de once grado, expresaron que la Maloka busca dejar una huella en el colegio para que las próximas generaciones de estudiantes, no tengan que recurrir a la violencia, sino que se apoderen de la palabra para construir la paz.

La Ruta por la Convivencia 2011, es una iniciativa de la Dirección de Participación y Relaciones Interinstitucionales de la Secretaría de Educación, por medio de la cual se busca hacer visibles los esfuerzos que los colegios de la Ciudad hacen día a día para promover y fortalecer la convivencia escolar, la protección y la paz. La Ruta seguirá la próxima semana en los siguientes puntos:

Septiembre 13, 8:00 a.m. Junta Administradora Local de Fontibón: Presentación del Observatorio de Convivencia Escolar.

Septiembre 15, 7:00 a.m. Colegio Santa Martha (Usme), Visibilización del Proyecto "Formando Mejores Personas".

Septiembre 15, 8:00 a.m. Colegio San Carlos (Tunjuelito), 1er. Encuentro local de Comités de Convivencia.

"Por Bogotá, Hacemos las paces"

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Redactó:

Mauricio Rodríguez Amaya

Equipo de Convivencia y Protección Escolar

3241000 ext 2249

Rutaporlaconvivencia2011@gmail.com

VOLVIMOS A DAR LATA: LA HORA DEL NECIO, 2da. Temporada

2011-08-22T14:22:00.001-07:00

Volvimos a dar lata
LA HORA DEL NECIO
2da. Temporada

Volvimos, más ácidos, más agrios, más necios. en esta nueva temporada, volvimos con más ganas y mayor disciplina;

La HORA del NECIO trae nuevas secciones:

1.Clasificados y complacencias:
Empleo sí hay. Las cinco vacantes de la semana.
2.La Plenaria:
No más bolillo contra las mujeres.
3.La In-cultura:
la unión de las parejas homosexuales.
El antivirus: en la HORA del NECIO le actualizamos la base de datos de virus, gusanos y troyanos que destruyen nuestro sistema operativo.

4. Homenaje a Facundo Cabral y al Joe Arroyo.
Escuche aquí el programa

www.lahoradelnecio.com

Baje el programa en
www.lahoradelnecio.com
www.agenciadeinformacion.info
www.bajolamole.blogspot.com
www.harryjekyll.blogspot.com
www.prensacolombia.blogspot.com
Esperamos todos comentarios, garrotazos o aplausos en esta página, facebook o en el correolahoradelnecio@agenciadeinfoormacion.info
LA HORA DEL NECIO solo le pertenece a LA HORA DEL NECIO. Las opiniones son responsabilidad de los autores.
220811

Estos segundos míos

2011-08-01T12:34:00.001-07:00

Estos segundos míos

Almaro

Todo va bien, el día corre al ritmo de sus horas, y las horas caminan como por minutos. Pero los segundos, los segundos son un poco esquivos, se escapan, van, vuelven, corren, se distraen permanentemente con tus labios, con tus dientes y esa sonrisa mágica; se pierden en el recuerdo permanente de tus ojos; estos segundos desconcentrados se quedan mirándote pacientemente, con ganas de besarte, pero el tiempo entero los empuja, les exhorta al trabajo. Estos segundos testarudos se van robando el día; en mi agenda van quedando compromisos que no se cumplen o se llevan a medias, otros, claro, se sacan sin afanes. Sin embargo debo confesarte que la cantidad de segunditos solazados son tantos que me asaltan una buena porción de la mañana. Sigo aquí haciéndoles caso, como sin ganas de imponer la autoridad que requiere el empleo. Sigo haciéndoles caso, cuando me incitan a escribirte unas palabritas para contarte cómo me manejan estos segundos sinvergüenzas míos.

y va uno

2011-07-26T18:54:00.000-07:00

A propósito de los indignados. Toni Negri

2011-07-07T14:03:00.001-07:00

Reflexiones españolas.

A propósito de los

Indignados

Toni Negri

Sociólogo y Filósofo italiano

Traducción de César Altamira

Publicado en el sitio italiano UniNomade 2.0, http:// uninomade.org/riflessionispagnole/

www.bajolamole.blogspot.com

En estas últimas semanas he estado en España por trabajo. Naturalmente he prestado atención a los "indignados", atravesado algunas plazas y campamentos y preguntado y discutido con muchos compañeros. ¿Quiénes son los "indignados"? No pretendo contar la historia, hay docenas de narraciones a las que fácilmente se puede derivar. Transcribo acá solo algunas notas.

¿Quiénes son los "indignados"?

Democracia Real Ya. Nace dos meses antes del 15 de mayo. Es una asociación de activistas informáticos, menos radical pero igualmente efectiva como los Anonymus. Ya habían aparecido contra la ley Sinde que castiga la piratería en Internet en enero de 2011 y desarrollaron una lucha contra la firma de los acuerdos entre el PP y el PSOE (derecha e izquierda), que viabilizaron esa ley, promovida además por el vice presidente estadounidense Biden. La Asociación alienta el rechazo a la votación: "¡No les votes!", y desarrolla un discurso sobre el sistema representativo español, contra el sistema bipartidista, exigiendo una nueva ley electoral proporcional dirigida a fomentar el pluralismo y la equidad.

Un segundo grupo interesante es V de vivienda. Es un movimiento de lucha por la vivienda que comenzó en 2005 ("por una vivienda digna"); se ha desarrollado principalmente a través de la red como reacción al estallido de la burbuja inmobiliaria. Han convocado a manifestaciones a través de la red produciendo verdaderos "nubes"con fuertes movilizaciones inicialmente, pero con poca incidencia e impacto político.

Un tercer movimiento es el de "hipotecados". Nacido en Barcelona, es una plataforma de ayuda mutua entre las familias e individuos que, por las hipotecas o deudas con los bancos o desalojos privados, fueron expulsados de sus hogares. Para este grupo, la búsqueda de la comunicación mediática, inclusive a través de medios oficiales, es particularmente apreciada, y el efecto de esta capacidad fue muy importante para las luchas y para la construcción de 15-M.

Un cuarto grupo está constituido por las diversas asambleas y colectivos del cognitariado urbano. Estos grupos no tienen un perfil militante consolidado, se trata esencialmente de una izquierda intelectual que genera protestas y encuentra cooperación en red, asumiendo actitudes radicalísimas contra la precariedad y la incertidumbre del trabajo, así como contra los bajos salarios. Son grupos de trabajadores inmateriales que crecieron en la crisis "dentro y contra".

Durante este último tiempo, especialmente desde abril de este año, además, se ha presentado en escena incluso una red de la "izquierda autónoma"sindical a menudo vinculada políticamente a la Izquierda Unida: Juventud sin Futuro. El nombre lo dice todo. Esta organización inicia una gran agitación, con una importante capacidad de alcanzar los grandes periódicos e intentó convocar una manifestación el 7 de abril. Es un importante prólogo porque desde el 7 de abril al 15 de mayo, el anuncio de una "gran manifestación"continuó girando de manera viral en las redes.

Además de estos movimientos, ¿cuál es la gente que se reunió el 15 de mayo en las plazas de España? Existen dos componentes principales. El primero es esencialmente la clase media empobrecida: desempleados y pequeños propietarios en crisis; profesionales que alcanzaron a despegar por cuenta propia o que fueron rechazados por las corporaciones, afectados recientemente por la crisis o acosados por las autoridades fiscales, acompañados también por los ciudadanos pobres, echados de sus apartamentos o que no han podido adquirirlos. Un segundo componente, a menudo mayoría en los campamentos, es el del cognitariado metropolitano, trabajadores informáticos y cognitivos, precarios de todos los servicios y de todo tipo de actividad inmaterial, estudiantes y jóvenes sin futuro. Algunos inmigrantes, presentes en las manifestaciones y llamados a expresarse en las Asambleas. En el movimiento son muchas las mujeres que aparecen en los debates y que dirigen la organización de los campamentos. Estos sujetos forman un movimiento que no es identitario, que no es un simple movimiento de solidaridad. Todo el mundo habla en primera persona; es un movimiento contra la crisis y la pobreza, a través de la clase media (en sentido amplio).

Indignados

Son los medios de comunicación los que imponen este nombre tomado de la cartilla de Hessel. En la imposición de este nombre, el movimiento detectó el intento de reducirlo a simple protesta moral y de relegarlo a un terreno no político (con la amenaza implícita de que si comenzaban a moverse políticamente, la represión caería sobre él). El movimiento reaccionó con un doble gesto; inmediatamente: pacífico, y, a continuación, practicando el "rechazo de la violencia", teorizado y proclamado como un "rechazo al miedo". Esto es un dato importantísimo y crucial en el establecimiento y mantenimiento del movimiento. Expresa la conciencia de que, si se tiene miedo, naturalmente se debe responder de manera violenta a la violencia; y, en ese caso, el Gobierno buscará inmediatamente responder amedrentando (mediante un gesto hobbesiano) para incitar una respuesta del movimiento, tan violenta cuanto empobrecida, para entonces legitimar su represión. La resistencia no violenta del movimiento ha llevado a una extraordinaria aceleración, a una enorme expansión (en metrópolis, ciudades, pueblos), y a su aparición como "evento"incontenible.

El lenguaje del movimiento es simple, popular pero no populista. Fue sugerido especialmente por Democracia Real, Ya: "no somos mercancías en manos de los banqueros y políticos". El lenguaje se filtró a través de las redes y de una increíble cantidad de enlaces de comunicación, sitios y foros en Facebook, Twitter, etc. Que en una democracia real el poder sea la acción que ejercitamos sobre la acción de los demás –y volver así implícita la disolución de toda autonomía de lo político– constituyó la clave del idioma del movimiento. A ello se sumó la crítica a la Constitución democrática y a los tres poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) porque ya no coinciden con las funciones a las que fueron llamados. La dimensión pública del Estado, cuando no está atravesada por la participación de los ciudadanos, no puede seguir considerándose legítima. Bajo las actuales formas, lo público no pasa de ser una superestructura del sector privado. Se requiere un nuevo poder constituyente para la construcción de lo común. Más claramente, ¿es posible decir que el movimiento de los indignados es un movimiento radicalmente constituyente?

Éste propone un nuevo modelo de representación

De un lado, las redes; del otro, las asambleas. Partiendo de las asambleas en las plazas centrales de la ciudad se llega, a través de la red, a las asambleas locales en los barrios de la metrópoli y, a continuación, a los pueblos y ciudades pequeñas. El retorno, a su vez, es rápido y directo. La organización de base –desde la base– de las asambleas constituye, por tanto, el curso y estructura de la "democracia real"más allá de la representación. La red ofrece una temporalidad inmediata, y en la organización/difusión espacial (cuando los tiempos son más largos) las asambleas institucionalizan el movimiento.

El 15-M parece surgir de la nada. Aunque no es verdad: además del papel de los grupos, además de la aleatoriedad (latente y perversa) de la crisis, se notan en el movimiento acumulaciones, sedimentos, recomposiciones a largo plazo. Para empezar, existen grandes analogías con lo ocurrido en mayo de 2004, cuando el "movimiento contra la guerra"se rebeló contra Aznar en los días previos a las elecciones, protestando contra la atribución que se le hacía a la ETA y a los vascos de los ataques terroristas en la estación central de Madrid. También en ese caso se produjo un enorme llamado, convocado en esa época a través de los celulares, que transformó radicalmente el clima electoral y permitió el acceso de Zapatero y de los socialistas al Gobierno: la llamada "comuna de Madrid".

A diferencia de entonces, hoy, no está presente aquella enorme tensión, aquel gran miedo, aquella violencia, que en ese momento atravesaba el movimiento. Hoy en día hay un mayor sentido de la propia fuerza, mayor madurez. En aquel momento, una vez electo, Zapatero intentó responder a las demandas del movimiento y propuso, una vez más, una hipótesis de representación política que se reveló rápidamente como una mistificación, tanto más insultante porque se trataba de una traición. Ahora no tenemos ninguna hipótesis reformista, sino más bien la conciencia de la imposibilidad de modificar el sistema. Existe la percepción (especialmente después del resultado de la desastrosa elección para los socialistas y con referencia al gran impacto abstencionista, alrededor del 50%) de que los movimientos pueden hacer y deshacer los gobiernos, pero con un imaginario cambiado, dado que ninguna hegemonía de partido –pensamos – podrá hoy corresponder al movimiento. "Nadie nos representa". El sistema constitucional está en crisis.

También se puede mostrar continuidad con referencia a las formas de organización del movimiento. En la configuración material de los campamentos se rescatan particularmente las formas de lucha de los trabajadores de Sintel, que durante meses acamparon en el centro de Madrid tras la desmovilización de su empresa. La tradición del acampe fue incorporada por las luchas obreras. Esto muestra cómo la intersección de los movimientos de hoy representa un paso esencial en la producción de las luchas de la multitud. De la misma forma que, a pesar de que las organizaciones oficiales del movimiento obrero (sindicales y partidarias) se excluyen de las manifestaciones, la tradición de las luchas obreras se incluye en el proceso y lo desarrolla.

Sólo a partir de estas notas vale la pena recordar y destacar otro elemento fundamental en este 15-M, es el "Republicanismo"implícito, el recuerdo melancólico pero radical de 1936. Es toda la historia de la España de la modernidad que se pone en juego contra una gubernamentalidad capitalista y clerical, reaccionaria y represiva, liberal y reformista, que no tiene paralelo en otros países europeos.

Dinámica organizativa

Todo esto ayuda a comprender la dinámica organizativa de este movimiento. Nace de una maduración capilar sobre una dimensión microsocial, completamente voluntarista. Hay un máximo de cooperación que no es producida por los individuos y/o grupos, sino organizada por "todos juntos". Incluso la elaboración teórica es colectiva. En las reuniones, todos tienen derecho a la palabra. El nivel de discusión es bastante discontinuo pero a menudo rico en intervenciones sustantivas pertinentes y eficaces en la propuesta. Parece increíble, pero realmente se produjeron formidables experiencias innovadoras, tanto en el terreno de la cooperación organizativa como en el de la elaboración teórica: experiencias nunca repetitivas ni burocráticas y tampoco innecesarias. Hay una madurez general que ha desarrollado habilidades: pero, sobre todo, que ha impedido contraposiciones dogmáticas y sectarias.

Quienes ya se habían organizado en grupos no fueron excluidos, sino que se implicaron en "todos juntos". No hubo necesidad de un "savoir faire"en este movimiento político particular; sólo de competencias y de capacidad para participar en un proyecto común. Los dos procesos organizativos fundamentales que se integraron fueron, por lo tanto, el de la comunicación en red (que permitió la articulación de la centralización y de la descentralización) y aquel de la intersección de los componentes sociales (que permitió la recomposición social programática del proletariado social). Teniendo en cuenta estas características de recomposición (de los movimientos y de los programas) se comprende también el espíritu constituyente que evita las amalgamas políticamente contradictorias (por ejemplo, entre los grupos y organizaciones que disputan usualmente la hegemonía unos con otros) y, por lo tanto, que no produjo enamoramientos sectarios o abstractos, puramente movimientistas. Los indignados hablan entre sí, en las asambleas o en la red, sobre el programa, las tareas conjuntas, sobre los problemas concretos a resolver. El espíritu Constituyente es el que domina aquí. El "Todos juntos", aquí se constituyó en común.

Se creó una organización de subsistencia totalmente horizontal, con su cocina y servicios de seguridad en las plazas donde se acampaba, con una centralización informativa e informática, con horarios fijos de asambleas, decisiones, actividades, comisiones, legal y médica "no a las drogas", etc.

¿Cuáles fueron los mecanismos de decisión en este movimiento?

Democracia directa, decisiones tomadas bajo formas asamblearias y breve temporalidad (cortas) en la función de representación (portavoces). Ustedes saben que tomar una decisión en estas circunstancias requiere mucho tiempo y que el proceso de toma de decisiones a menudo debe sufrir los efectos de una discusión caótica. Sin embargo, esto no impidió que, mediante la designación de los "portavoces"(cambiantes cada día), se llegara a la toma de decisiones, a su comunicación pública, con legitimidad de uso compartido y consensuado. Tanto la decisión como la discusión son depositadas, almacenadas en el sitio web del movimiento. A este proceso corresponde en paralelo una verificación en red de las decisiones tomadas. Se pone así en movimiento una estructura policéntrica de toma de decisiones y, si bien, en las asambleas la decisión requiere mucho tiempo, en las redes la verificación de la decisión es muy rápida.

Esta toma de decisiones produjo una radical novedad comparada con las experiencias más elevadas de los últimos movimientos (Seattle, Génova, etc.), en las que las decisiones colectivas difícilmente conseguían asociar la expresión exacta de los comportamientos a las urgencias del evento, aunar continuidad con extensión de la iniciativa. Para no hablar de su institucionalidad.

Como ya mencionamos, el movimiento surgió a partir de una serie de iniciativas de diversos grupos, en un período de experimentación de rápidas movilizaciones, con la repetición de actos relámpagos: finalmente, hubo, junto con las grandes manifestaciones, la decisión de acampar. Los acampes conformaron la consolidación de las modalidades asamblearias que los acompañaron y presentaron una relativa continuidad /ruptura con el modelo de las decisiones en red. Tanto más aún cuanto que en los campamentos la composición social se complica ya que además de los sujetos mencionados anteriormente, también nos encontramos con fracciones marginales del proletariado (cognitivo y no cognitivo), desempleados, migrantes, "locos" y/o "hippies", así como con algunos pequeños burgueses arruinados y desesperados. Todo esto pudo crear problemas que, si por un lado, no se pudieron resolver fácilmente, por otro, no fueron dramatizados para no romper el proceso global organizativo y de toma de decisiones. Otra prueba del "sentido común"de este movimiento.

Lo programático

Los temas programáticos debatidos en las asambleas y retomados en la circulación en la red, firmados siempre en los documentos, son básicamente los siguientes:

Trabajo precario

Se pide trabajo o ingresos para todos. La discusión no implica ideología o prevención "laborista"(los sindicatos, sea la UGT o las CO son excluidos, así como toda otra fuerza política): decir "trabajo para todos"significa decir "ingresos para todos".

El tema de la renta universal es bastante difuso. Se vuelve hegemónico cuando los trabajadores autónomos de segunda generación representan la mayoría en la Asamblea. Pero además: reducción de la jornada de trabajo, jubilación a los 65 años, seguridad laboral y detención de los despidos, ayuda a los desempleados, etc.

Derecho a vivienda

Expropiación de viviendas no vendidas y su transferencia a un mercado de alquiler controlado. Plan para la cancelación de hipotecas, etc.

Impuestos

Crítica al fuerte trato desigual entre los trabajadores dependientes y los trabajadores independientes, por parte del fisco. Aumento del impuesto sobre las grandes fortunas y los bancos. Relanzamiento del balance fiscal. Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales hacia los llamados paraísos fiscales. Pero el debate está dirigido principalmente a los bancos, las estructuras financieras, etc. Prohibición de cualquier inyección de capital a los bancos, responsables de la crisis. Control social de los bancos.

Sanciones

Sanciones por especulación y por mala praxis bancaria, etc. El concepto fundamental expresado en las reuniones es que hay una gran riqueza social, pero es expropiada por el fisco y los bancos. Las operaciones bancarias tal cual se presentan hoy en día son consideradas como usurarias frente a los pobres y prepotentes con relación a la sociedad. Se pide la generalización de la tasa Tobin también a los intercambios entre bancos nacionales e internacionales.

Sistema electoral

La solicitud de modificación de la ley electoral y de las reglas de la representación es muy fuerte y es tema de la más alta urgencia. Se entiende que el sistema bipolar español se ha vuelto intolerable y que las dos grandes fuerzas políticas son igualmente corruptas y responsables de la crisis. Se pide igualmente que el sistema electoral sea modificado cambiándose a un sistema proporcional y se lanza una propuesta de referéndum sobre este tema (500.000 firmas). Además de la libertad de los ciudadanos y la democracia participativa, no al control de Internet y abolición de la ley Sinde, generalización del método refrendario, etc.

El sistema judicial

Se considera que está completamente en manos de los políticos y banqueros, incapaz de perseguir a la corrupción y sobre todo inepto para intervenir en la corrección del déficit de la representación y extender un sentido igualitario a todo el sistema normativo. Cuando se habla de la justicia, se contrapone a la corrupción política un discurso de dignidad y no un discurso pequeño burgués moralizador, sino un fuerte sentimiento de autonomía ética y política.

Servicios comunes

Reorganización de los servicios de salud. Negociación con los sindicatos de profesores para garantizar una adecuada proporción de alumnos por aula y de grupos de apoyo escolar. Educación universitaria gratuita. Financiación pública de la investigación a fin de garantizar su independencia. Transporte público de calidad y ecológicamente sustentable. Establecimiento de redes de control local y de servicios municipales, etc. etc.

Hay algunas cuestiones que fueron evitadas en las asambleas.

En primer lugar lo "nacional", vale decir que no se enfrentaron los diferentes nacionalismos (tan habitual en el debate político español), y se habló en todos los idiomas, castellano, catalán, vasco, etc. Esto es un elemento sumamente importante en la experiencia de los campamentados.

Otros temas excluidos de la discusión: Europa y, parcialmente, la guerra (en su lugar es atacado el gasto militar del Gobierno). Sin embargo, la esencia del debate sobre estos temas es muy bizarra, y corresponde todavía a la falta de información y a la fuerte ambigüedad que normalmente se escucha sobre la cuestión de Europa y la Alianza Atlántica.

¿En qué puede derivar este movimiento en una perspectiva de largo plazo?

Puede constituir un contra poder permanente y/o organizarse como poder constituyente. Es difícil predecir cuál será el camino: organizando una especie de doble poder (eventual o periódico) o desarrollando un poder constituyente que intente una penetración y transformación de las estructuras del Estado. Lo cierto es que, desde adentro de la práctica de la Plaza contra el Gobierno, aparece positivamente el proyecto de una regeneración republicana: la República contra el Estado, así como fuera vivido este proyecto en la tradición española (antes y durante la guerra civil).

En este sentido, debemos tener en cuenta que España, 30 años después del final del franquismo, todavía carece de una crítica del fascismo, carece aún de una denuncia sobre la continuidad de la derecha financiera y empresaria con el régimen de Franco. Esto significa que el movimiento, también, y sobre todo en su éxodo actual, se encuentra radicalmente a la izquierda, pero ciertamente lejos de la izquierda representada por Zapatero, cuya política siempre fue una gestión servil del capital. El 15-M no se opone a la política en general, aunque sí al sistema de partidos. Como ya se mencionó, se habla poco de Europa en los campamentos. Cuando se habla, recuerda mucho a la opacidad. Sin embargo, es particularmente evidente la necesidad de un relais europeo, de la asunción de una dimensión continental en la discusión política.

¿Qué pasará en el movimiento de corto plazo?

Hay tres posibilidades a tener en cuenta. La primera es la de la derrota por la frustración; la segunda es la de una radicalización grupal; la tercera es la de una reterritorialización estable, en los barrios, en la sociedad, con una capacidad de movilización continua. Parece que los manifestantes quieren federarse en un movimiento sociopolítico, con especificidad para cada región y una autoadministración a nivel territorial. Todos los 15 de cada mes, los grupos regionales deberán ponerse de acuerdo sobre una plataforma de reivindicaciones y un calendario de movilización.

Sin duda que habrá una continuidad del movimiento por lo menos hasta las elecciones generales del próximo año. Queda por ver si la adhesión de la población se mantendrá igualmente masiva hasta el próximo período. Esto dependerá, en parte, del comportamiento de las autoridades: si reprimen el movimiento y la solidaridad que lo caracteriza se refuerza. Sin embargo, los problemas fundamentales que permanecen abiertos en este momento son principalmente las relacionadas con la reterritorialización del movimiento y la construcción de una red europea.

www.bajolamole.blogspot.com

FORO SOCIAL LOCAL 2011/ Rafael Uribe Uribe

2011-06-19T18:38:00.001-07:00

CONVOCATORIA
FORO SOCIAL LOCAL 2011
RAFAEL URIBE URIBE
1.      PRESENTACION

Desde hace varios años, las organizaciones sociales y populares de la localidad Rafael Uribe Uribe hemos emprendido el reto de construir nuestra propia agenda de lucha, nuestra propia historia de resistencia y las condiciones de emancipación. Líderes de todas las edades, sectores, géneros, etnias e ideologías, hemos comprendido que el poder constituyente, consiste en ampliar la capacidad de constituirnos en sujetos de la historia, para planear, promover y construir un presente y un futuro más justo, más democrático, más equitativo, más nuestro.

En el marco de ese proceso histórico realizaremos el FORO SOCIAL LOCAL 2011 de Rafael Uribe Uribe, como un escenario que unifique criterios, posibilidades de lucha y respuesta ante los acontecimientos políticos, económicos, sociales y culturales que afectan la vida de los pobladores locales. El foro es el encuentro de trabajos y miradas de orden territorial, sectorial, generacional, de género, en miras a construir propuestas y acciones integrales para mejorar la condiciones de vida, para pensar en las transformaciones que requiere el territorio y para promover las redes necesarias y urgentes con el suroriente, la ciudad, la región y el país.

2.      OBJETIVOS

Promover la construcción de una agenda política y social de la localidad, con una mirada integral, que dé cuenta de las reivindicaciones de corto, mediano y largo plazo de toda la localidad, y de las posibles soluciones colectivas para la transformación histórica del territorio, el fortalecimiento de la democracia local y la búsqueda de la convivencia y la paz con justicia social.

3.      EJES TEMÁTICOS

EJE 1: DERECHO AL TERRITORIO Y AL MEDIO AMBIENTE SANO
EJE 2: DERECHO A LA EXPRESIONES CULTURALES, A LA RECREACION Y AL DEPORTE
EJE 3: AGENDA ECONÓMICA Y SOCIAL DE RAFAEL URIBE URIBE
EJE 4: DEMOCRACIA, PARTICIPACIÓN Y PODER LOCAL
EJE 5: VIDA, SEGURIDAD Y CONVIVENCIA

4.      METODOLOGÍA DE TRABAJO
El trabajo de los ejes temáticos, son la médula del FORO, pues en ellos se construirá la AGENDA POLÍTICA Y SOCIAL PARA EL PODER CONSTITUYENTE DE RAFAEL URIBE URIBE. Por esta razón la jornada de los ejes se ha divido en tres grandes momentos:
4.1.            Intercambio de saberes y construcción de nuevos conocimientos: En cada eje, de manera simultánea, líderes locales y nacionales, presentarán puntos de vista y experiencias relacionadas con los temas de la comisión, a través de un conversatorio, para aportar nuevas herramientas a la comisión.
4.2.            Construcción de agenda Local: En cada eje, se construirá una agenda de trabajo que debe incluir, reivindicaciones en el corto, mediano y largo plazo, estrategias de materialización de la agenda, de manera que puedan quedar claras las responsabilidades de los movimientos sociales, las organizaciones de base y el Estado.
4.3.            Acuerdos de Trabajo y seguimiento: Cada comisión definirá los mecanismos de seguimiento al cumplimiento de la Agenda, con el fin que lo acordado no se quede en el papel.

                                               SABADO 25 Y DOMINGO 26
FORO SOCIAL LOCAL 2011
ACTO DE INSTALACIÓN:
Colegio Restrepo Millán
AGENDA DE TRABAJO DEL FORO SOCIAL LOCAL
Sábado 25 de junio de 2011
7:30 a.m.        Instalación Foro Social Local
                        Dra. Clara López, Alcaldesa Mayor de Bogotá
Dra. Olga Lucía Velásquez, Secretaria de Gobierno de Bogotá
Dra. Martha Bolívar, Alcaldesa Local de RUU
                        Dr. Julio Ramírez, Presidente Junta Administradora Local
                        Líderes de la localidad Rafael Uribe Uribe

9:00 a.m.        PANEL DE APERTURA: "Localidad, Cuidad y región: modelos y alternativas para el desarrollo"
                        Panelistas:      Hernando Gómez Serrano
                                                           Gloria Cuartas
                                                           Román Vega

11:00 a.m.      Conversatorios por EJES TEMÁTICOS:
EJE 1: DERECHO AL TERRITORIO Y AL MEDIO AMBIENTE SANO
EJE 2: DERECHO A LA EXPRESIONES CULTURALES, A LA RECREACION Y AL DEPORTE
EJE 3: AGENDA ECONÓMICA Y SOCIAL DE RAFAEL URIBE URIBE
EJE 4: DEMOCRACIA, PARTICIPACIÓN Y PODER LOCAL
EJE 5: VIDA, SEGURIDAD Y CONVIVENCIA
1:00 p.m.        Almuerzo
2:00 p.m.        Definición de Agenda Política y Social por ejes temáticos
6:00 p.m.        Cierre de la Jornada

DOMINGO 26 DE JUNIO DE 2011
Colegio Enrique Olaya Herrera
8:00 a.m.        Presentación de Agendas por Ejes temáticos
EJE 1: DERECHO AL TERRITORIO Y AL MEDIO AMBIENTE SANO
Actividad artística
EJE 2: DERECHO A LA EXPRESIONES CULTURALES, A LA RECREACION Y AL DEPORTE
Actividad Artística
EJE 3: AGENDA ECONÓMICA Y SOCIAL DE RAFAEL URIBE URIBE
Actividad Artística
EJE 4: DEMOCRACIA, PARTICIPACIÓN Y PODER LOCAL
Actividad Artística
EJE 5: VIDA, SEGURIDAD Y CONVIVENCIA
Actividad Artística

2:00 p.m.        Clausura del Foro Social Local

CRONOGRAMA DE PREPARACION DEL FORO SOCIAL LOCAL

LUNES 20 DE JUNIO DE 2011, 5:00 p.m.
JORNADA DE LIDERAZGO DE
ADULTOS MAYORES
C.D.C Molinos II

Esta Jornada de Liderazgo busca fortalecer las habilidades humanas, técnicas y conceptuales de los y las líderes de este sector, en la perspectiva del proceso de elecciones para la conformación del Consejo Local.

MARTES 21 DE JUNIO, 5:00 p.m.
TERCER ENCUENTRO LOCAL DE ORGANIZACIONES DE MUJERES
Alcaldía Local Rafael Uribe Uribe

En este tercer encuentro, las representantes de las organizaciones de mujeres de la localidad, organizarán sus propuestas para el FORO SOCIAL LOCAL, generando una articulación, entre los ejes de la política pública de mujer y géneros y los ejes temáticos del FORO.

MIERCOLES 22 DE JUNIO, 5:00 p.m.
MIERCOLES DE ESCUELA
INTERCAMBIO DE EXPERIENCIAS DE LUCHA Y RESISTENCIA DE LAS ORGANIZACIONES SOCIALES DEL SURORIENTE BOGOTANO.
Alcaldía Local Rafael Uribe Uribe

Este MIERCOLES DE ESCUELA realizaremos el lanzamiento oficial del FORO SOCIAL LOCAL, para lo cual hemos invitado a representantes de organizaciones sociales de las localidades del suroriente de Bogotá, en miras a promover un debate sobre los problemas que afronta el territorio y las alternativas de lucha que vienen emergiendo desde las comunidades.

CUPO LIMITADO
Informes de inscripciones
Alcaldía Local Rafael Uribe Uribe
Corporación para el Desarrollo de Educación y la Investigación Social - CORPEIS
2875772 - 3002933356
participante18@gmail.com
www.participante18.blogspot.com
www.corpeis.com
www.bajolamole.blogspot.com

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LA HORA DEL NECIO/24: La Salud en las últimas.

2011-06-07T07:14:00.001-07:00

LA HORA DEL NECIO/24

LA SALUD EN LAS ÚLTIMAS

En esta horita del necio queremos soñar con varias cosillas: con un país sin Saludcoop, Cruz Blanca y Cafe Salud, y sin todas las vagabunderías que se han hecho con la platica de la salud.

También queremos contarles que el próximo Alcalde del Polo en Bogotá, (en el borroso caso que sea nombrado por el señor Presidente), tendrá una corta, pero muy cortica temporada, en el segúndo cargo más importante del país. Y pa´ terminar soñar con cinco animalitos que hablan en las cortes.

Tema de la semana: El escándolo de la salud, EPS en las últimas. Cómo el dinero que se invierte en salud, desde el Estado hasta cada uno de nosotros, sirvió para montar los negicitos de los dueños de Saludcoop y otras empresitas de buen pelambre.

La Jarandula: Chismesitos sobre todo lo que rodea a la Alcaldía de Bogotá por estos días. ¿Será posible que tengamos un Alcalde del Polo que termine el mandanto que le correspondió al amarillento partido? Y cómo estan las apuestas de los y las aspirantes a tan alto cargo?

Animalitos Extremos: Cinco animalitos que de servidores del gobierno saltaron a declarar en las altas cortes. Escuche cómo puede hacerse tan interesante camino. Algunos ejemplitos de cómo pasar del Estado al Estrado.

Escuche el programa aquí:

www.lahoradelnecio.com

www.agenciadeinformacion.info
www.bajolamole.blogspot.com
www.harryjekyll.blogspot.com
www.prensacolombia.blogspot.com

Esperamos todos comentarios, garrotazos o aplausos en esta página, facebook o en el correo lahoradelnecio@agenciadeinfoormacion.info
LA HORA DEL NECIO solo le pertenece a LA HORA DEL NECIO. Las opiniones es responsabilidad de los autores.

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José Mujica sobre la educación

2011-05-08T08:55:00.001-07:00

Libardo García, me ha enviado esta nota que considero debe ser leída por todo latinoamericano y latinoamericana comprometidos con la educación.

José Mujica sobre la educación

José Mujica, Presidente de la República del Uruguay
www.bajolamole.blogspot.com

"Ustedes saben mejor que nadie que en el conocimiento y la cultura no sólo hay esfuerzo sino también placer.
Dicen que la gente que trota por la rambla, llega un punto en el que entra en una especie de éxtasis donde ya no existe el cansancio y sólo le queda el placer.
Creo que con el conocimiento y la cultura pasa lo mismo. Llega un punto donde estudiar, o investigar, o aprender, ya no es un esfuerzo y es puro disfrute. ¡Qué bueno sería que estos manjares estuvieran a disposición de mucha gente! Qué bueno sería, si en la canasta de la calidad de la vida que el Uruguay puede ofrecer a su gente, hubiera una buena cantidad de consumos intelectuales.
No porque sea elegante sino porque es placentero. Porque se disfruta, con la misma intensidad con la que se puede disfrutar un plato de tallarines. ¡No hay una lista obligatoria de las cosas que nos hacen felices! Algunos pueden pensar que el mundo ideal es un lugar repleto de shopping centers.

En ese mundo la gente es feliz porque todos pueden salir llenos de bolsas de ropa nueva y de cajas de electrodomésticos. No tengo nada contra esa visión, sólo digo que no es la única posible. Digo que también podemos pensar en un país donde la gente elige arreglar las cosas en lugar de tirarlas, elige un auto chico en lugar de un auto grande, elige abrigarse en lugar de subir la calefacción. Despilfarrar no es lo que hacen las sociedades más maduras. Vayan a Holanda y vean las ciudades repletas de bicicletas. Allí se van a dar cuenta de que el consumismo no es la elección de la verdadera aristocracia de la humanidad. Es la elección de los noveleros y los frívolos. Los holandeses andan en bicicleta, las usan para ir a trabajar pero también para ir a los conciertos o a los parques. Porque han llegado a un nivel en el que su felicidad cotidiana se alimenta tanto de consumos materiales como intelectuales.
Así que amigos, vayan y contagien el placer por el conocimiento.

En paralelo, mi modesta contribución va a ser tratar de que los uruguayos anden de bicicleteada en bicicleteada.

LA EDUCACIÓN ES EL CAMINO

Y amigos, el puente entre este hoy y ese mañana que queremos tiene un nombre y se llama educación. Y miren que es un puente largo y difícil de cruzar. Porque una cosa es la retórica de la educación y otra cosa es que nos decidamos a hacer los sacrificios que implica lanzar un gran esfuerzo educativo y sostenerlo en el tiempo. Las inversiones en educación son de rendimiento lento, no le lucen a ningún gobierno, movilizan resistencias y obligan a postergar otras demandas.
Pero hay que hacerlo. Se lo debemos a nuestros hijos y nietos.
Y hay que hacerlo ahora, cuando todavía está fresco el milagro tecnológico de Internet y se abren oportunidades nunca vistas de acceso al conocimiento.
Yo me crié con la radio, vi nacer la televisión, después la televisión en colores, después las transmisiones por satélite. Después resultó que en mi televisor aparecían cuarenta canales, incluidos los que trasmitían en directo desde Estados Unidos, España e Italia. Después los celulares y después la computadora, que al principio sólo servía para procesar números.
Cada una de esas veces, me quedé con la boca abierta. Pero ahora con Internet se me agotó la capacidad de sorpresa. Me siento como aquellos humanos que vieron una rueda por primera vez. O como los que vieron el fuego por primera vez. Uno siente que le tocó en suerte vivir un hito en la historia. Se están abriendo las puertas de todas las bibliotecas y de todos los museos; van a estar a disposición, todas las revistas científicas y todos los libros del mundo. Y probablemente todas las películas y todas las músicas del mundo. Es abrumador.

Por eso necesitamos que todos los uruguayos y sobre todo los uruguayitos sepan nadar en ese torrente.

Hay que subirse a esa corriente y navegar en ella como pez en el agua.
Lo conseguiremos si está sólida esa matriz intelectual de la que hablábamos antes.
Si nuestros chiquilines saben razonar en orden y saben hacerse las preguntas que valen la pena. Es como una carrera en dos pistas, allá arriba en el mundo el océano de información, acá abajo preparándonos para la navegación trasatlántica. Escuelas de tiempo completo, facultades en el interior, enseñanza terciaria masificada.
Y probablemente, inglés desde el preescolar en la enseñanza pública.
Porque el inglés no es el idioma que hablan los yanquis, es el idioma con el que los chinos se entienden con el mundo.

No podemos estar afuera. No podemos dejar afuera a nuestros chiquilines.
Esas son las herramientas que nos habilitan a interactuar con la explosión universal del conocimiento. Este mundo nuevo no nos simplifica la vida, nos la complica. Nos obliga a ir más lejos y más hondo en la educación.
No hay tarea más grande delante de nosotros."

José Mujica (Presidente de Uruguay)

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LA HORA DEL NECIO/23 - GOBIERNOS CORROMPIDOS

2011-05-06T06:11:00.001-07:00

LA HORA DEL NECIO/23

GOBIERNOS CORROMPIDOS

Tema de la Semana: Escándalos de corrupción saltan por todos lados, desde la sacrosanta presidencia del Dr. Uribe, pasando por nuestro único Santos Redentor, hasta la agobiada alcaldía de Bogotá, donde su burgo-maestro ya fue suspendido. En LA HORA DEL NECIO, le actualizamos sobre el montón de platica que se ha esfumado en manos de gobiernos corrompidos, negociantes inescrupulosos y hasta generales de muchísimos soles.

La In…cultura: Cómo se conmemoran los primeros de mayo por toda Nuestra América, la alegría de los pueblos su clase trabajadora, menos por acá. Donde lo único que se recibe es gases, palo y pata. En LA HORA DEL NECIO, les contamos cómo la pasamos el primero de mayo y las lecciones por aprender de nuestros vecinos.

Animales Extremos: Cinco animalitos fuera de base. Osama Bin Laden, Miriam Martínez, Juan Pablo Segundo, los juglares del Festival de la Leyenda Vallenata, Santos, Obama y el TLC, son cinco animalitos que fueron cogidos fuera de base por LA HORA DEL NECIO. No se pierda este trabajo riguroso de investigación en el regreso de Tito Gómez.

La Jarandula: Se casó William con Cata, botaron el reino por la ventana y el mundo se paró para observar semejante derroche. En LA HORA DEL NECIO les contamos cuánta platica se perdió en este casorio.

Escuche el programa aquí:

Baje el programa en

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LA HORA DEL NECIO/22: Primo bueno vuelve a casa, y con todas las de la ley

2011-04-15T09:54:00.001-07:00

Primo bueno vuelve a casa.

Todos los arreglos para los eventos nacionales. Ya está la carcelita lista para los Nule (aún que le estén buscando cualquier detalle para levantarse una comisión y meterle la mano en su estadía allí). Manizales quedo como la mejor anfitriona de pura imagen; solo éxitos en el Festival Internacional de la Imagen. Y Cali saca todas sus tablas para recibir a teatreras y teatros del mundo. No faltaran en este programa la alcaldesa que pone en venta su ciudad, el presidente que a pesar de los pronósticos mete gol y el desfile de artistas por Bogotá. Mire se el menú de este programa número 22 de la HORA DEL NECIO.

Tema de la Semana: Los Nule volvieron a CASA. Como dice el viejo prodigio bíblico, el primo bueno vuelve a casa, solo que esta vez, los tres primitos marrullitos, les tocará hospedarse en una casa fiscal, eso sí con todas las de la LEY. Más detalles sobre la medida de aseguramiento, los cargos y las descargas de vainazos de los necios.

La in-Cultura: Manizales es pura imagen: diseñadores, creativos, publicistas, caricaturistas y patos de más de 60 países se dan cita en Manizales para el Festival internacional de la Imagen. Además toda la información sobre el Festival de Teatro de Cali.

La Jarándula:

1. En cartagena, la alcaldesa sigue vendiendo playas, prepándose para sus vacaciones:

2. Humala, la era de la corbata: el exmilitar progresista peruano ganó la primera vuelta presidencia, se sacó mas de un millón de votos a la hijita chiquita de Fujimori. el 5 de junio serán las definitivas, desde la hora del necio, toda la mala energia a la japonesitamaiamiperuana y toda la positiva para el viejo Humala.

3. Los obreros también votan: este fin de semana, se llevarán a cabo las elecciones de la unión Sindical Obrera USO, el sindicato más grande de Colombia. en la HORA DEL NECIO, también tenemos nuestros preferidos.

4. Abril es el mes de los niños y de las NIÑAS, y Bogotá se prepara con toda para celebarlo: Alejandor Ferndandes, Diego el Cigala, Maná y Patito Feo, entre otros, son parte del repertorio. en la HORA DEL NECIO solo hay tres boletas para repartir, pero ya todos están casados.

Canción de la Semana: SOMOS de Dr. Krapula, FELICITACIONES PELAOS POR SU NUEVO DISCO. http://www.doctorkrapula.net

Escuche el programa aquí:

Baje el programa en

www.lahoradelnecio.com
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LA HORA DEL NECIO/22: Primo bueno vuelve a casa, y con todas las de la ley

2011-04-15T09:51:00.001-07:00

Primo bueno vuelve a casa.

Todos los arreglos para los eventos nacionales. Ya está la carcelita lista para los Nule (aún que le estén buscando cualquier detalle para levantarse una comisión y meterle la mano en su estadía allí). Manizales quedo como la mejor anfitriona de pura imagen; solo éxitos en el Festival Internacional de la Imagen. Y Cali saca todas sus tablas para recibir a teatreras y teatros del mundo. No faltaran en este programa la alcaldesa que pone en venta su ciudad, el presidente que a pesar de los pronósticos mete gol y el desfile de artistas por Bogotá. Mire se el menú de este programa número 22 de la HORA DEL NECIO.

Tema de la Semana: Los Nule volvieron a CASA. Como dice el viejo prodigio bíblico, el primo bueno vuelve a casa, solo que esta vez, los tres primitos marrullitos, les tocará hospedarse en una casa fiscal, eso sí con todas las de la LEY. Más detalles sobre la medida de aseguramiento, los cargos y las descargas de vainazos de los necios.

La in-Cultura: Manizales es pura imagen: diseñadores, creativos, publicistas, caricaturistas y patos de más de 60 países se dan cita en Manizales para el Festival internacional de la Imagen. Además toda la información sobre el Festival de Teatro de Cali.

La Jarándula:

1. En cartagena, la alcaldesa sigue vendiendo playas, prepándose para sus vacaciones:

2. Humala, la era de la corbata: el exmilitar progresista peruano ganó la primera vuelta presidencia, se sacó mas de un millón de votos a la hijita chiquita de Fujimori. el 5 de junio serán las definitivas, desde la hora del necio, toda la mala energia a la japonesitamaiamiperuana y toda la positiva para el viejo Humala.

3. Los obreros también votan: este fin de semana, se llevarán a cabo las elecciones de la unión Sindical Obrera USO, el sindicato más grande de Colombia. en la HORA DEL NECIO, también tenemos nuestros preferidos.

4. Abril es el mes de los niños y de las NIÑAS, y Bogotá se prepara con toda para celebarlo: Alejandor Ferndandes, Diego el Cigala, Maná y Patito Feo, entre otros, son parte del repertorio. en la HORA DEL NECIO solo hay tres boletas para repartir, pero ya todos están casados.

Canción de la Semana: SOMOS de Dr. Krapula, FELICITACIONES PELAOS POR SU NUEVO DISCO. http://www.doctorkrapula.net

Escuche el programa aquí:

Baje el programa en

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El sistema educativo colombiano vulnera derechos de los niños

2011-04-10T08:07:00.001-07:00

EL SISTEMA EDUCATIVO COLOMBIANO VULNERA LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS Y NIÑAS

Por: Libardo García Gallego (Cogitando)
www.joligaga.blogspot.com

La clase empoderada y apoderada de Colombia, la burguesía, utiliza con excesivo cinismo todos los aparatos superestructurales a fin de garantizar la estabilidad estructural del sistema socioeconómico. Sin embargo hoy, ante los avances en la lucha por garantizar el pleno ejercicio de los derechos humanos, en cumplimiento de la Constitución Política, las prácticas abusivas tienen que parar o, por lo pronto, frenarse e introducir necesarias reformas de fondo que permitan a la totalidad de colombianos y colombianas el disfrute de sus derechos inherentes a su condición de seres humanos, varios de los cuales están siendo vulnerados por el sistema educativo imperante.

Con frecuencia mujeres y hombres del pueblo son entrevistadas(o)s acerca de diversos acontecimientos cotidianos: un acontecimiento social, un paro, un accidente, una tragedia natural o familiar, un encuentro deportivo, etc.,. En sus respuestas puede percibirse el escaso, distorsionado o nulo manejo de aspectos teóricos o sociales que todo el mundo debería conocer. El analfabetismo funcional más la cultura impuesta a través de los medios más las lecciones de corrupción, violencia e inmoralidad impartidas teórica y prácticamente por altos exponentes de los poderes públicos. Así hemos venido construyendo el prototipo social de Colombia. Si las palabras son el reflejo del pensamiento, se concluye fácilmente que somos muy pobres, muy dependientes, dueños de un escaso bagaje conceptual y ético. No cabe duda de la responsabilidad que le cabe a la educación por estas deficiencias.

Empecemos por la educación de los niños y niñas. Si unos y otras tienen la libertad de profesar una religión con la cual se identifiquen, por qué no se les proporciona primero una completa información acerca del marco conceptual, origen y evolución de las distintas religiones, omitiendo juicios de valor o parcialismos ajenos a la objetividad histórica. En este punto es preciso decidir cuál de los derechos debe prevalecer: el de los padres a imponer a sus hijos sus propios prejuicios o sus propias creencias o el de los hijos a recibir información completa y veraz y a practicar su propio credo religioso. En todo caso, antes de afiliarse a una membresía o a un determinado culto la persona ha de conocer y comparar las muy diversas alternativas que se ofrecen al respecto.

Lo mismo debe extenderse al campo de las ideas filosóficas y políticas, las cuales suelen ser ignoradas, sesgadas o tergiversadas por los mismos educadores, pues la mayoría de ellos carecen de información académica y cultural o de una formación integral desde la cual poder ayudar a sus alumnos, mediante conocimientos científicos y objetivos, que los capaciten para tomar decisiones autónomas y conscientes. Los educadores deben ser dueños de una profunda y extensa cultura general. La formación de nuestros descendientes no puede dejarse en manos de personas ignorantes y deshumanizadas. Los educadores tienen que ser profesionales de las más altas calidades humanas y académicas. De ahí la necesidad de invertir el actual estado de cosas; en lugar de multiplicar el número de soldados y policías tenemos que decuplicar y cualificar los profesionales de la educación. El presupuesto para la educación debe ser el que hoy se le asigna a la guerra, mal llamada defensa, y viceversa.

Entre los 10 principios de la Declaración de los Derechos del niño, proclamada por las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959, se lee:

Principio 7. "El niño tiene derecho a recibir educación, que será gratuita y obligatoria por lo menos en las etapas elementales. Se le dará una educación que favorezca su cultura general y le permita, en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social, y llegar a ser un miembro útil de la sociedad. ….."
Principio 10 "El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole. Debe ser educado en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que debe consagrar sus energías y aptitudes al servicio de sus semejantes" (www.dhpedia.wikispaces.com)

Esta Declaración fue ratificada, 30 años después, mediante la Convención sobre los Derechos del Niño, "primer instrumento internacional jurídicamente vinculante que incorpora toda la gama de derechos humanos: civiles, culturales, económicos, políticos y sociales. En 1989, los dirigentes mundiales decidieron que los niños y niñas debían de tener una Convención especial destinada exclusivamente a ellos, ya que los menores de 18 años precisan de cuidados y protección especiales, que los adultos no necesitan. Los dirigentes querían también asegurar que el mundo reconociera que los niños y niñas tenían también derechos humanos.

La Convención establece estos derechos en 54 artículos y dos Protocolos Facultativos. Define los derechos humanos básicos que disfrutan los niños y niñas en todas partes: el derecho a la supervivencia; al desarrollo pleno; a la protección contra influencias peligrosas, los malos tratos y la explotación; y a la plena participación en la vida familiar, cultural y social. Los cuatro principios fundamentales de la Convención son la no discriminación; la dedicación al interés superior del niño; el derecho a la vida, la supervivencia y desarrollo; y el respeto por los puntos de vista del niño. Todos los derechos que se definen en la Convención son inherentes a la dignidad humana y el desarrollo armonioso de todos los niños y niñas. La Convención protege los derechos de la niñez al estipular pautas en materia de atención de la salud, la educación y la prestación de servicios jurídicos, civiles y sociales.

Al aceptar las obligaciones de la Convención (mediante la ratificación o la adhesión), los gobiernos nacionales se han comprometido a proteger y asegurar los derechos de la infancia y han aceptado que se les considere responsables de este compromiso ante la comunidad internacional. Los Estados parte de la Convención están obligados a la estipular y llevar a cabo todas las medidas y políticas necesarias para proteger el interés superior del niño." (www.dhpedia.wikispaces.com)

Al revisar el desarrollo de los Currículos correspondientes a los diferentes niveles educativos (básica, primaria, secundaria), se observan incompatibilidades entre éstos y la Constitución Política. Aunque Colombia firmó la Convención el 20 de Enero de 1990 y la ratificó un año después, el 28 de Enero de 1991, no conocemos el Comité de los Derechos del Niño, ordenado en el Art. 43 de dicha Convención.

La Constitución Colombiana estableció en el Art. 27: "El Estado garantiza las libertades de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra" , pero esto no se cumple cuando la enseñanza gira alrededor de las ideas católicas o cristianas, sin dejar espacio para cosmovisiones alternativas o contrarias a éstas, cuando se persigue a los docentes por exponer otras formas de interpretación de la sociedad y su evolución, cuando no se ofrece a los estudiantes la diversidad de interpretaciones filosóficas, políticas, económicas, que les permitan formarse su propia visión, así su interpretación no coincida con la de sus padres y docentes, cuando se obliga a los educandos menores de edad a practicar rituales religiosos, a vestir uniformes de militares y policías o a pagar el servicio militar, sin dejarles elegir por sí mismos, violando de paso el Artículo 16, sobre el libre desarrollo de la personalidad; el 18, "… derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión…"; el 19, "…derecho a la libertad de opinión y de expresión…", y el 20, que: "…garantiza a toda persona la libertad de expresar y difundir su pensamiento y opiniones, la de informar y recibir información veraz e imparcial..."

Para poder afirmar que Colombia como Estado Democrático de Derecho "falta mucho pelo para el moño", pues primero tiene que haber igualdad y democracia.

Armenia – Quindío, Marzo 30 de 2010 www.joligaga.blogspot.com

VOLVIMOS: LA HORA DEL NECIO/21

2011-04-07T10:14:00.001-07:00

La Hora del Necio/21
La Venganza. Volvimos…!*
A pesar de nuestras largas y no tan merecidas vacaciones, volvimos. No crean que el tiempo fuera del programa sirvió para re-habilitarlos, aún seguimos conservando ciertas mañas que disgustan a muchos y divierten a otros.

Siendo así encontrarán ciertos y nunca olvidados cariños al gobierno nacional, las empresas privadas, los demás que dan papaya y como esos nunca dejarán de ponerla, es posible que tengamos programa pa´ rato.

Queridísimos y en la mayoría, desconocidos escuchas les pedimos disculpas por dos cosillas; la primera por volver a fastidiar sus bien-hechos oídos y la segunda por perder en la primera parte del programa, la tranquilizadora y entrañable voz de El Mastre del trancón Tito Gomez, que aunque estuvo durante toda la grabación, nuestras primitivas herramientas no pudieron captar los exquisitos comentarios de nuestro ilustre miembro de la mesa.

1. TEMA DE LA SEMANA: Universidad S.A. : ahoria si "paga" ir a la universidad, y si no paga, pues no va.

2. IN…CULTURA: Tres mujeres que traumatizaron y nuestro padres y enamoraron a nuestros abuelos: Gloria Valencia de Castaño, Liz Taylor y Sonia Osorio, tres pruebas de que las millonarias también se mueren.

3. LA JARÁNDULA: Chavez anda buscando a los Nule para que le vendan el avión nuevecito que compraron con la plata de la 26. Luis Carbacho, compañero sentimental de Jaime Beily, se mamó del marido, se destapa y cuenta intimidades de la novia del Perú. Berlusconni y su ramillete; otras diez niñas denuncian haberse comido al viejito por plata, carro y beca. Y muuuucho más.

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*Este programa presenta algunos problemas de sonido.